Studiul 7 – Atitudini de neinteles

• S – Iisus a dus o viata presarata cu contradictii si atitudini de neinteles. Cu toate acestea viata Lui a fost sfanta si nepatata. Sa nu ne poticnim si sa ramanem cu prima impresie ci sa studiem principiile din spatele atitudinilor Lui de neinteles.

• D – Aparent Iisus si-a desconsiderat parintii si a dat dovada de iresponsabilitate. Dar nu a fost deloc asa. Vina era a parintilor care fusesera iresponsabili si nu avusesera grija de El. Iisus, inca de la o varsta frageda, si-a dat seama ca este Fiul lui Dumnezeu si ca are o chemare inalta. Cu toate ca era “mai mare” decat parintii Lui, El a fost ascultator si supus. Nu a existat niciodata pe pamant un copil mai ascultator de parinti decat a fost Iisus.

• L – “Maniati-va si nu pacatuiti, sa n-apuna soarele peste mania voastra” (Efes. 4:26) Mania lui Iisus a fost indreptatita. S-a maniat pentru ca templul era profanat si a procedat corect. Daca ne maniem pentru o cauza nobila nu pacatuim. Mania sfanta este acea manie care este canalizata impotriva pacatului nu impotriva pacatosului.

• M – Iisus a respectat proprietatile oamenilor. A adus prejudicii materiale mari acelor sateni (care au pierdut toata turma de porci), dar prin aceasta i-a binecuvantat spiritual. A fost un dus rece menit sa-i trezeasca la realitate. Lectia pentru noi este sa nu iubim mai mult lucrurile pamantesti decat cele ceresti. Orice proprietate si avutie de pe acest pamant este a lui Dumnezeu. Sa nu iubim binecuvantarile materiale ci pe Acela care ni le-a dat!

• Mi – La prima vedere Iisus a fost indiferent fata de Ioan Botezatorul. Ar fi putut sa-l scape din inchisoare sau macar sa-l viziteze pentru a-l intari, dar n-a facut-o. L-a lasat sa bea paharul martirajului pentru a fi un exemplu pentru cei care urmau sa fie si ei martirizati. Dumnezeu ne da si noua paharul suferintei pentru a straluci pentru cer. Prin suferinta suntem intariti si facuti dupa chipul lui Hristos.

• J – Iisus a stat in compania oamenilor respinsi de societate dar nu s-a asociat cu ei. Ne-a aratat prin aceasta ca Dumnezeu uraste pacatul dar il iubeste pe pacatos. Scopul Lui era sa vindece oile pierdute ale lui Israel de boala pacatului.

• V – Iisus n-a ajuns la inima oamenilor tinandu-le predici sau vorbind despre doctrina. El se ingrijea de nevoile lor, ii vindeca pe cei bolnavi, ii incuraja pe cei descurajati, era milos fata de cei pacatosi, intr-un cuvant ii iubea pe toti fara partinire si astfel ajungea la inima lor.

Studiul 4 – Intelepciunea invataturilor Lui

Studiile complete in format pdf: click aici

Studiile complete online: http://www.studiubiblic.net

Acest rezumat in format doc: click aici

• S – Iisus avea carisma si priza la public. Invataturile Lui erau aplicative, nu doar teoretice. Cei mai mari intelepti ai lumii nu pot intrece prin invataturile lor pe Iisus deoarece invataturile Lui au ceva aparte, ceva ce nu poate fi egalat: semnatura lui Dumnezeu Insusi, Intelepciunea Veacurilor.

• D – Predica de pe Munte strabate veacurile si ne invata cum trebuie sa traim viata. Principiile din aceasta predica raman pentru totdeauna actuale: sa fim blanzi si smeriti cu inima, sa ne bucuram si sa ne veselim in ciuda necazurilor prin care trecem, sa fim o lumina si un exemplu pentru oameni (in purtare, in vorbire), sa respectam Legea lui Dumnezeu vesnic neschimbatoare, sa nu ne razbunam daca suntem nedreptatiti, sa iubim pe toti oamenii, sa fim milosi si sa ajutam pe cei in nevoie, sa nu facem parada de religie (trebuie sa punem accent pe rugaciunea personala nu pe rugaciunea publica, sa ne rugam ca vamesul pacatos nu ca fariseul) => religia adevarata este o religie a inimii, de natura interioara.

• L – Dumnezeu Tatal a fost facut cunoscut de Iisus in mod desavarsit (“Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl”). Lui Dumnezeu ii pasa de orice fiinta de pe acest pamant, chiar cele mai neinsemnate fiinte sunt valoroase pentru El. Oricat de neinsemnat te-ai simti, ai mare pret in ochii Lui.

• M – Spiritul de iertare pe care l-a manifestat Iisus trebuie sa fie insusit si de noi. Trebuie sa fim dispusi sa iertam greselile celorlalti daca vrem ca si noi sa fim iertati de Dumnezeu. Iuda: cainta publica => frica de pedeapsa => pocainta falsa. Petru: pocainta interioara => nevrednicie => pocainta adevarata.

• Mi – Mandria este boala crestinului. Se transmite usor si se vindeca greu. Vaccinul umilintei reprezinta singura cale de a ne proteja de aceasta boala mortala. Iisus s-a umilit mai mult decat ne putem inchipui: a coborat nu o treapta, ci doua trepte (ar fi fost destul de umilitor daca ar fi devenit un inger creat, a ales insa umilirea suprema, sa devina om) => e ca si cum un om s-ar face insecta pentru a le putea salva.

• J – Harul inseamna sa te umilesti la piciorul Crucii, sa accepti ca singur nu poti face nimic pentru mantuirea ta (oricat de mult ai incerca prin fapte bune) si sa te increzi intr-o putere mai mare decat tine care te poate spala de orice pacat.

• V – Iisus ne-a lasat prin viata Lui un exemplu perfect. Nu s-a gandit deloc la binele Lui, i-a iubit pe toti oamenii, a suferit pentru toti oamenii, a trait o viata plina de umilinta. Cararea spre Cer este presarata cu “pasii” lui Iisus, El ne-a aratat calea si tot El ne va conduce pana acolo.